“佛卧弋阳”运营及广告宣传报告目录一、背景分析１、中国宗教现状２、中国佛教现状分析二、南岩、卧佛景区概况三、周边旅游景区四、景区SWOT分析五、景区定位及运营策略１、总体形象定位２、宣传、推广口号３、旅游文化价值策略４、旅游产品营销组合５、旅游市场细分策略６、旅游促销渠道规划７、区域营销整合措施六、工作发展步骤七、管理机构八、广告宣传、公关计划１、媒介策略营销２、公共关系营销３、渠道营销４、活动营销九、对弋阳的配套要求一、背景分析１、中国宗教现状中国是个多宗教的国家，据不完全统计，中国现有各种宗教信徒1亿多人，宗教活动场所8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。中国宗教概况宗教派别流传历史基本情况现在中国有佛教寺院１.３万余座，出家僧尼约２０万人，其汉初传入中国，已有中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约１２万人，活佛１７００余人，佛教２０００年历史。寺院３０００余座；巴利语系佛教的比丘、长老近万人，寺院１６００余座。发源于中国，已有１道教中国现有道教宫观１５００余座，乾道、坤道２.５万余人。７００多年历史。斯兰教为中国回、维吾尔等１０个少数民族中的群众信仰。伊斯兰教７世纪传入中国。这些少数民族总人口约１８００万，现有清真寺３万余座，伊玛目、阿訇４万余人。７世纪起几度传入中中国现有天主教徒约４００万人，教职人员约４０００人，天主教国，１８４０年鸦片教堂、会所４６００余座。战争后大规模传入。１９世纪初传入中中国现有基督徒约１０００万人，教牧传道人员１.８万余基督教国，并在鸦片战争后人，教堂１.２万余座，简易活动场所(聚会点)２.５万余处。大规模传入。★在流传于中国的诸多宗教中，又以佛教流传时间最长，流传地点最广，信仰人数最多。藏语系佛教在藏、蒙、裕固、门巴、土族等少数民族中基本上全民信仰，截止到上世纪九十年代初信教群众已达约７６０万人；巴利语系佛教在傣族、布朗族、德昂族、佤族等少数民族中基本上也是全民信教，到上世纪年九十年代初信教群众达约１５０万人。但由于佛教没有严格的入教仪式和规定，在汉族地区广泛流传的汉传佛教的信教群众人数很难统计，但据专家预测，至少当以数千万计。２、中国佛教现状佛教，是与基督教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一，产生于公元前6～5世纪的古印度。汉初，佛教由印度传人中国，经长期传播发展，形成具有中国民族特色的中国佛教，并因传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同而形成三大系：即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系)。在2000余年的发展过程中，汉地佛教历经几度兴衰，但始终绵延不绝，并成为我国社会深层次文化及民族心理的固有组成部分之一。新中国成立后，除去文革期间短暂的破坏和迫害外，党和政府对宗教事业基本上采取了一种支持其正确发展的态度，包括佛教在内的各种宗教事业都得到了长足的发展。具体而言，我国当前的佛教发展主要呈现出以下这样的情形：1、民心普遍向佛中国人绝大多信佛，普通人需要信仰，祈祷佛佑或求消灾，或求福禄寿喜，或求子求财。自古至今，佛道大光。尤其建国后，太平盛世五十年，各处庙宇无不香火旺盛。五岳、普陀等地，均人满为患，民间佛教更在更深层的信仰心理层面展开，民间你可能不知道孔子，但每个人都一定知道如来佛、观世音菩萨、罗汉等佛教神话人物，“家家弥陀佛，户户观世音”就是一个明证。在中国，无处不佛！2、党和政府支持佛教相传，毛泽东、江泽民都信佛教。毛泽东拜其家后山的石观音为干娘，曾对美国记者斯诺说过：因为我母亲虔诚地信奉佛教，她向孩子们灌输宗教信仰，我们都因自己的父亲不信佛而难过。江泽民曾多次强调佛教存在的长期性，强调信教群众也是建设社会主义的积极力量。佛教教人向善，提倡“和睦、慈爱、平等、扬善”的精神，符合中国建设“和谐社会”的要求，到了党和政府的有力支持。最有力的证明就是寺庙的大受保护和佛像的广为兴建:如对佛教四大名山山西五台山、位于浙江普陀山、位于四川省峨眉山、位于安徽省九华山实行大力保护；海南三亚市政府兴建世界上最大的观音像——108米高“南海观音”;东莞市建大观音，并欲建世界上最大的罗汉广场，种种迹象表明，国家十分重视和支持佛教的发展。3、社会稳定需要佛教社会越发展，人的成长问题和心理健康问题越来越突出。经济发展了，却没有幸福感；富裕了，心灵却更加空虚。尤其是在市场经济条件下，社会竞争空前激烈，人们的生存压力日益加大，物欲化、粗俗化、冷漠化、无责任化、虚假化的社会现象滋生蔓延，对社会的稳定和安宁构成了威胁。面对这样的情况，基于佛教本义，社会也需要佛教。全国政协委员、玉佛寺方丈觉醒法师曾在北京建议：鼓励佛教努力发掘传统宗教教义中积极向上的内容，为构建社会主义和谐社会服务。毫无疑问，以“和睦、慈爱、平等、扬善”为基本精神的佛教，是可以为社会的和谐、稳定和发展做出应有的贡献的。４、随着旅游产业的腾飞，佛教寺庙成为重要的旅游资源随着中国的发展，人们生活进入小康时代，汽车的普及，交通的发展，都在促进旅游的大发展。据国家相关旅游部门不完全统计，2001年中国旅游人数尚只有7.84亿人次，人们旅游总花费约为3522亿元，2002年中国旅游人数尚只有8.78亿人次，人们旅游总花费约为3878亿元，2003年中国旅游人数8.7亿人次，人们旅游总花费约为3442亿元，而在2004年，旅游总人次数飞速增长，超过11亿人次，旅游总花费则达到4710亿元。可见旅游已经成为人们新的时尚生活主题。而国家对佛教的的支持和保护以及寺庙自身力忧不殆的维护，使得佛教寺庙周边不仅环境优美，更兼有佛教两千年来至高至上、明心见性的佛家哲理和香火文化熏陶，使人安神心怡，越来越多的佛教寺庙所在地成为旅游绝佳的风景圣地，如被为誉“南海佛国”的普陀山、第一批国家级风景名胜区的五台山、国家级山岳型风景名胜区的峨眉山、拥“奇山古寺”的九华山、有着神秘藏传佛教圣地之称的西藏等等，个个均是：香火旺盛处，游人何其多。如今的佛教寺庙所在地，不仅仅是个烧香拜佛的地方，更是一个工作后放松自己、于喧嚣中寻找宁静、于尘华中洗涤自己心灵的最佳去处。二、南岩、卧佛景区概况南岩、卧佛景区位于江西上饶市弋阳县，是国家第五批重点风景名胜区、唯一以“峰”命名的国家级风景名胜区—江西龟峰风景名胜区内的子景区之一，为佛教文化游览区，以渊源流长的洞穴佛龛文化称奇。主景点有南岩寺、龙门湖、文星塔、天然山体卧佛等。１、弋阳县简介南岩景区的主要载体弋阳县，位于江西省的东北部，信江中游，总面积1580平方公里。弋阳地势南北高中间低，北与怀玉山脉相连，南部与武夷山支脉连接，地形地貌复杂，构成江西省著名的盆地—弋阳盆地，属典型的江南丘陵地区，自然景观奇特多样，动植物资源十分丰富，并且历史文化底蕴丰厚，有2000多年的佛教发展历程，也是革命先驱方志敏的故乡。目前辖弋江、南岩、圭峰、叠山、曹溪、漆工、清湖等18个乡镇，全县人口37万人，县城弋江镇面积10平方公里，常住人口7万人。弋阳境内交通区位优势明显，旅游资源非常丰富。县城南北分别有和浙赣铁路穿城而过，是上饶市的“西大门”，主要的旅游资源有山体似大龟的龟峰、世界第一大卧佛、“中华第一佛洞”南岩寺、水上迷宫“龙门湖”等奇妙景观，也有方志敏故居、叠山书院、弋阳革命烈士纪念馆等。2006年7月，江西省旅游统计和规划工作会议指出，弋阳已成为江西省旅游资源的突起异军。２、南岩、卧佛景区主要景观１）南岩寺——中华第一佛洞南岩寺晋代就有僧人在此修行，以天然巨石岩洞为依托建寺庙，唐末宋初时期僧人在岩洞内依岩壁雕有佛、菩萨、罗汉等造像，现保存完好的有四十余尊。南岩寺造像历史悠久，内容完整，布局合理，雕刻技艺精湛，就单体洞窟而言，堪称第一，被专家们称为“中华第一佛洞”，在《中国文物词典》中被列为江南“第二大重要石龛”。南岩寺周边有二十三个大大小小的天然洞穴散布在山的脚脚落落，原为中国物资储运总公司战备仓库，现已开发的有佛史洞、佛传洞、观音洞。２）龙门湖——好比“小桂林”。南岩景区内丹霞山体连绵起伏，纵横交错，沟壑相连。1958年，当地政府依山势而蓄水为库，集水面积3.5平方公里，总库容195万立方米，因有山体蜿蜒盘旋于水面，从上空看像一条巨龙卧在水中，故名龙门湖。从山顶俯瞰此湖，但见积水连连不断，湖水环绕山壁，山骨蜿蜒水中，有九十九道港湾，三十六重天之特色，湖水清澈，碧波荡漾，世人称之“水上迷宫”。３）“佛卧弋阳”——天然山体卧佛，世界上最大佛弋阳卧佛身长416米，佛身68米宽，头高有58米，嘴宽12.3米，整个佛像由一座山雕刻而成，于2000年8月被我国佛教界权威人士、十世班禅亲赐画师、全国政协委员尼玛泽仁首次发现，因整座山体天然酷似释迦牟尼涅槃像而得名，是世界上最长的卧佛（日本镰仓大佛高11.3米，中国乐山大佛通高71米（头高14.7米），灵山大佛高88米，南海观音高108米。）。卧佛山体自然天成，展示着令人震撼的释加牟尼圆寂图的艺术神韵。据江西龟峰风景名胜区管委会人士介绍，卧佛山体岩洞相传是神禹所凿，因石骨盘绕如巨龙而名龙门寺。明末清初，僧人上熊依穴建寺，称为龙门岩寺；乾隆年间，当地一位姓何的县令将其更名为“天成寺”，意道“自然天成”。从天生桥孔进入其间，顿然佛国意境。清代弋阳邑令王度曾立匾曰“飞来禹迹”。３、南岩、卧佛景区交通现状南岩、卧佛景区区位优越，交通便捷。它地处龙虎山、三清山、武夷山和景德镇、婺源的中心位置，东距赣东最大城市上饶市50千米，西至华东铁路枢纽鹰潭市40千米，北到铁路弋阳东站，南达梨温高速公路弋阳出口均仅15分钟车程，302国道从景区山门口通过。三、周边旅游景区南岩、卧佛景