淮南八公山项目概念性定位方案大略伟业投资顾问机构【第20120630号】区域属性文化主题界定导入核心主题有效整合主题定位驱劢方向目标客群思考产品划分建议八公山位于国家历史文化名城寿县古城以北2公里，是著名的文化胜地，八公山，是汉代淮南王刘安的主要活动地，这儿曾集中了大量当时国内的一流知识分子，博大精深的《淮南子》也是在此诞生。现归淮南市管辖。项目地处淮南旅游风景圈随着八公山区与谢家集区淮南八公山是名扬天下的核心区域，毗邻寿县。开的公路连通，未来区域优豆腐故乡。淮南市人民政发度低，自然原生。势更为凸显。府承办了8届中国豆腐文化节，海内外影响巨大。八公山名称的由来及相关典故：草木皆兵一人得道鸡犬升天西汉时，八公山属淮南国。汉厉王之子、汉武帝的皇叔刘安被封为淮南王。刘安尚文重才，广招天下贤达饱学之士3000多人，编著了一代名篇《淮南子》，第一次整理编定了二十四节气，发明了名扬四海的美食——豆腐。其中最为刘安赏识的八位：左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌被封为八公。刘安与门客常在八公山中著书立说，研究天象，编制历法，冶丹炼沙。相传一日，刘安与八公炼成仙丹，服食后得道成仙。《太平环宇记》中就有记载：“昔淮南王与八公登山埋金于此，白日升天。余药在器，鸡犬舔之，皆仙。其处后皆现人马之迹，犹在，故山以八公为名。”这也是典故“一人得道，鸡犬升天”的出处。八公山区作为刘安传说中升仙的地点，同时也是《淮南子》著作的作者。有着丰富的历史文化内涵。《淮南子》继承了先秦豆腐做为中国饮食文化的当地的名胜古迹，也成为道家的思想，并加以唯重要组成部分，也源自刘寿县八公山乡旅游的重要物主义改造。安对炼丹最求过程的产物。景点。寿县与八公山的历史渊源根据史书记载：“文帝十六年（公元前164年），文帝把原来的淮南国（今寿县）一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭封为淮南王，时年十六岁。”由此可知，如近的寿县是以前“淮南国”的都郡，因此从某种程度上来说，寿县才是淮夷文化、楚汉文化的发祥地。而在寿县城郊的八公山，无疑成为了刘安修道成仙的必选场所。项目规划用地面积约356亩，划分为6个地块.拥有丰富的山体自然景观资源.建成后，欲打造度假产品集群和度假高端商业配套于一体的综合产业体。区域属相与项目属性区域属性——淮南的生态名片，合肥经济旅游圈的主要合作景点。淮南的生态名片大小四十余座山峰叠嶂而成，方圆达二百余平方公里，主峰海拔241.2米。历史文化的沉淀刘安尚文重才，广招天下贤达饱学之士3000多人，编著了一代名篇《淮南子》。合肥经济旅游圈淮南市旅游局积极推动大八公山一体化开发建设的行动正巧和合肥经济圈旅游合作组织的规划的旅游精品线路相吻合。项目属相——规模、绿色、人文等特性凸出，具有强势的旅游度假区潜力。规模开发规划用地356亩。绿色自然自然资源丰富，鸟语花香，绿树成荫，环境优雅。文化内涵是汉代淮南王刘安的主要活动地，这儿曾集中了大量当时国内的一流知识分子，博大精深的《淮南子》也是在这里诞生的。适合项目的开发模式是什么？区域现状和规模决定了项目陌生区域大盘属性。那么陌生区域如何来获得市场认可，又有哪些开发模式？■处三四线城市近郊，非常规客户置业考虑区域。■不在城市未来建设规划区域内。■背景资源强势，自然资源丰富，但未经雕琢，影响力局限。■作为第二居所，缺乏大规模配套。陌生区域大盘陌生区域如何发力来获得市场认可，有哪些开发模式？产业驱动模式主要通过特色产业的运营提升项目的价值和影响。新城开发模式主要以规模化的成熟配套和生活设施吸引置业客群。结合本地的自然资源和文化沉淀，及淮南市政府对本地战的略方向和区域属性的规划，本项目开发模式应定位为“先城镇、后产业驱动”的发展模式。本项目产业链开发项目开发驱动模式的塑造，吸引消费群。启动主要客群：高端客群特性：二次置业投资■以刚需为主■本地购房客为主新城镇开发模式影响产业驱动开发模式带动■休闲、体育产业项目功能配比功能分区要求，以满足基本居住需求。■旅游产业、度假产业主要客群：中、高端■商务产业客群特性：投资、置业■文化积淀什么是项目的产业驱动核心自然人文驱动？主题产品驱动？商务活动驱动？哪个更具备或是可以足够放大的点？主题社区主题产品驱动驱动产业酒店、旅游核心驱动力自然/人文驱动特殊娱乐驱动商务活动自然山水，地域文化驱动豆腐文化节虽然豆腐文化节有着强势的背景支撑，但毕竟关乎政治、是一种国际性商旅文化节，在放大和宣传过程自然产生诸多限制。豆腐文化节商务活动驱动中国豆腐文化节是由原商业部、原国内贸易关键点：部、原国家国内贸易局、中商会先后分别与安徽省人民政府主办，淮南市人民政府承办，每年9月15日海峡两岸（淮南、台北）同时举关乎政治，关乎国际商旅，办的，集文化、旅游、经贸于一体的国际性商旅文化节庆。放大和宣传局限。虽然豆腐文化节有着强势的背景支撑，但毕不具备核心驱动力竟关乎政治、是一种国际性商旅文化节，在放大和宣传过程自然产生诸多限制及不符。但仍是强势背景！人文景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。利用本地积淀了几千年的人文文化与景观，打造本项目的核心驱动点，更具有标志性。地域文化景观自然人文驱动作为一座文化名山，八公山留下了太多的文化刻痕。从“淮夷文明”到“蔡楚关键点：文化”，从《淮南子》的著作到“豆腐”的发明，都承载中华文明的三千年文化发民族的才是世界的展的印迹。居住文化的内涵离不开古文化的传承文化元素导入文化导入的三大板块——尝美食、访古迹、论养生汇集知名学者，打造《淮南子》以“豆腐”为切入点，打造以八公山的名胜古迹学术研讨平台，使本项目更能中国美食品鉴平台，为为引爆点，举行系列”流入人文血脉。本案的商业街区造势。住在八公山”活动，古代淮河文化是本项目的灵魂，其中汉淮南王刘安所著的以道家文化为主导的《淮南子》更是古代淮河文化的缩影。《淮南子》著作的文学成就，奠基了八公山区中国古文化的发祥地之一。其道家思想及提出的观点，也成为后世研究古书籍的对象。观点现代意义倡学说，阴阳五行阴阳囊括了自然界的一切事物五行所属的方位及地域不同对人体的影响。整体观，天人相应强调了天人相应，天人合一的整体观念。养生术，静漠恬澹养身的重要条件，心境清净，无欲无求，则五脏安和，百脉调畅，诸窍通利而健康无病。推病由，情志环境情志变化、地理环境对人体影响极大，是致病的重要因素《淮南子》的主要观点理论追根朔源淮河流域人的精神图腾，增加文化影响力，凸显地域文化底蕴，进而也能吸收更多的客户群。文化号召影响一部《淮南子》，不仅在淮南市、在淮河流域的古代思想文化历史上具有承上启下、举足轻重的历史地位，在我国古代思想文化领域，也同样具有非常重要的地位和影响。流逝——对过去由心底发出的追寻和回应精神体验—淮河流域的文化圣地寻根——追根硕源是人类的天性。感知—唤起——时间飞速倒转回归本源的情怀。图腾淮河流域文化浓缩区域八公山养生道家文化哲学派系淮河文化表现形式《淮南子》天人合一建筑风格汉唐建筑卖点提炼淮河流域文化提包含著作：《淮南子》“道”为主代表主导思想倡导升人物：刘安“法”“儒”为辅八公山（4A级旅游区)景色优美养身、修心上乘精品风光秀丽天人合一提炼环境、人文、养生主题定位：汉唐山水·人文院落·复合街区真正触及人们灵魂深处的是能唤起本源回归的精神图腾——行走在汉山淮水中方向1：淮南首席养生型山水人文街区方向2：八公山下·度假养生福邸红砖墙、飞燕脊，淮曲雅调，绝色春茗。竹林径、月眉池，亭台楼榭，花木扶疏。项目的建筑以地域为主，溶合现代性文化溶于建筑文化导入建筑主要有两种模式：一种以现代为主，融合地域性；另一种是以地域性为主结合现代性。现代的地域性：以现代为主，融合地域性；它强调现代建筑的基础上融合地域的元素，如历史、人文等。主要反映地域文现代性地域性地域性现代性化。地域癿现代性：以地域为主，融合现代性；它强调的是在现代地域建筑的基础上融合现代建筑的一些特性，从而解决现代化过秳中结合项目的整体定位，主要以地域的现代性面临的问题。主要体现返璞归真的历程。着手打造。本项目建筑文化风格本项目建筑风格为主徽派建筑文化汉唐建筑文化现代风格部分案例目前多地都在挖掘地域文化，建造地域特色建筑，但是特点不突出，应该注重细节，避免大面积复制。近期许多地区也开始挖掘地域癿文化，进行一些项目的开发，但是，绝大多数的项目都只是片面的将文化以建筑的形式展出来，而没有深入的挖掘其中的灵魂，进而导致项目缺乏吸引力和竞争力。注重文化的浓缩和释放应该注意以下几点：避免简单的形态复制遵循地域特色的发展趋势，追求艺术深度；有的放矢的加强特色渲染；深入挖掘地域的灵魂点适当满足技术的发展和文化对人们心理的需求。地域建筑的设计需建立在对它充分认知的基础上，需要专业的文化研究机极进行引导；重视建筑的原型。根据目前的状况，紧靠开发商和代理商是不能够解决的，还需要一些专门的文化研究机构在进行引导。融和的过程要强调本土建筑的社会地域建筑的设计应寻求一种与当地经济、文文化价值和建筑背后的人文特点，化、价值观、自然环境、技术等相一致的有重规建筑的“原型”，从建筑的深效途径，用地域建筑特有的表征反映特有的局结构上把握地域的特性。文化现象和人文特征，同时也取决于对特征的了解、感悟和理念的纯熟掌握和运用。比如，将一些原有的特色建筑整体搬迁，作为项目的一些特色和代表。商业时代城市的发展,使得城市文化的竞争已经成为城市竞争的重要组成部分。而建筑是城市文化最直接的体现建筑地域性建筑是地域文化的最佳载体，通过打造本地特色的建筑，将江淮文化融入到其中。文化号召性活动连续性通过系列的活劢，